Upravo kao što muška potraga ima svoje psihološke, legendarne i mitološke obrasce, kao što je, na primer, potraga za Gralom, tako i žene poseduju tajnu mapu svoga puta, o čemu se ranije malo znalo i govorilo. Morin Mardok u svojoj pionirskoj knjizi čiji je podnaslov „žensko viteško putovanje“, postavlja temelje jedne nove ženske psihologije, namenjene svim ženama koje se ozbiljno bave svojim ličnim razvojem.

Morin Mardok je psihoterapeut i spisateljica, autorka šest knjiga. Njeno najpoznatije delo je "Žensko viteško putovanje" (The Heroine's Journey: Woman's Quest for Wholeness, Shambhala, 1990). Napisala je još i: The Heroine's Journey Workbook (Shambhala, 1998); Fathers' Daughters (Fawcett, 1996); Spinning Inward: Using Guided Imagery with Children (Shambhala, 1987).

Žensko viteško putovanje predstavlja zamisao o ženskom mitskom pohodu na koji žena kreće da bi iscelila duboku povredu njene ženske prirode na ličnom, društvenom i duhovnom nivou. Ona polazi na to duhovno i psihološko putovanje da bi postala celovita i integrisala sve delove svoje prirode. Ponekad je ovo putovanje svesno, ali u najvećem broju slučajeva nije. Dakle, „žensko viteško putovanje“ je ženin mitski pohod u kome ona nastoji da izleči svoju žensku prirodu. U knjizi su opisani putevi i stranputice savremenih žena i boginja iz mitologije, a potanko su obrađene i sve etape „ženskog viteškog putovanja“:

Na svojim kursevima  koju je autorka vodila sa ženama svih životnih doba, Mardokova primenjuje različite vežbe, te koristi pisanje, umetnost, rad sa snovima i aktivnu imaginaciju, kako bi bacila jasniju svetlost na taj pohod. Veštine naučene na tom arhetipskom putovanju ohrabruju ženu da preduzme i neke šire poduhvate u pravcu osvešćivanja ljudi i održavanja ravnoteže života na zemlji.

Proces individuacije
Karl Gustav Jung i Erik Erikson su oboje naglašavali razvoj odraslih u svojim teorijama. Za Eriksona, razvojni zadatak srednjeg doba je napraviti izbor između "generativnosti" i "stagnacije". Zadržavanje na spolja orijentisanom putu ego razvoja i razmišljanja lišenog samoposmatranja vodi u stagnaciju i duhovnu sušu. Nasuprot tome, intospektivno okretanje ka unutra sa ciljem da čovek ostvari celovitost i ravnotežu u svom životu, može dovesti do prevazilaženja ega i čoveka osposobiti za prenošenje mudrosti mlađim generacijama, probuditi njegovu "generativnost". Po Jungu, čoveka na putu do integracije vodi nesvesna težnja da otkrije svoje središte, celovitost i smisao, jedan unutrašnji poriv da suprotne aspekte svoje ličnosti dovede u ravnotežu. 

Morin Mardok, pak, u svojoj knjizi opisuje proces induviduacije u životu žene koji se sastoji od različitih etapa:

•Odvajanje od ženstva

•Put iskušenja

•Spiritualna suša

•Inicijacija i silazak

•Ponovno povezivanje sa ženstvom i savladavanje rascepa majka/ćerka

•Isceljenje ranjenih delova unutrašnjeg muškarca

•Tajno venčanje

Mnoge današnje žene pronalaze u delu Morine Mardok upravo onaj model koji se uklapa njihovo životno iskustvo i koji im može biti od koristi u njihovoj potrazi za celovitošću i duhovnom zrelošću.